آفاق

حرب ضد الإسلام أم الإرهاب

د. حسن بن علي الأهدل

● هل الحرب التي تشنها أمريكا هذه الأيام في أكثر من موقع هي فعلا حرب على الإرهاب كما تدعي أم أنها في الحقيقة حرب على الدين الإسلامي ؟ فرغم تأكيد صاحب القرار في هذه الإدارة في أكثر من مناسبة على ضرورة التفريق بين الإرهاب وبين الدين الإسلامي إلا أن الشواهد تقول بغير ذلك ، ومع أن الإدارة الأمريكية منذ تلك الأحداث تطلق التصريح تلو الآخر مطمئنة الجالية المسلمة المقيمة لديها وكذلك حلفاءها من الدول الإسلامية بصدق ما تقول غير أننا نراها في تناقض واضح تلتزم الصمت تجاه ما تطلقه شخصيات قوية ومؤثرة في داخل الإدارة الأمريكية وخارجها من تصريحات تحرض على شن حرب لا هوادة فيها على الدين الإسلامي لزعمهم أن هذا الدين الشرير هو عدو أمريكا الأوحد، ومن هؤلاء اليوت كوهن من جامعة جون هوبكنز للدراسات العالمية المتقدمة وكينث ادلمان عضو المجلس الاستشاري لوزارة الدفاع. السؤال الذي يفرض نفسه هنا هل يعتقد هؤلاء جديا في أن من مصلحة أمريكا والغرب سياسيا واقتصاديا معاداة ومحاربة بليون مسلم منتشرين في كل بقعة من دول العالم واتهام دينهم بأنه دين عنف وشرير وليس دينا مسالما ؟ وهل لو حدث هذا ونجحت محاولات التدخل في الشؤون الداخلية أو تغيير المناهج الدينية في الدول الإسلامية أو وضع صيغة جديدة لدين إسلامي بمواصفات أمريكية لا ينظر إلى الغرب بأي عداء ستؤدي حتما إلى كسب تأييد الشعوب الإسلامية ؟.

إذا كان الأمر كذلك وتحولت الحرب من حرب ضد الإرهاب إلى حرب على الثقافة والدين فعندها لا تتوقع أمريكا أن تكون هناك نقاط التقاء بين العالم الإسلامي وأمريكا ، بل على النقيض سيتأصل العداء وتزداد شراسته وسنرى عنفا أشد ويصبح التصادم بين المسلمين والأمريكان خطرا وشرسا ، أليس الأجدى لأمريكا الكبرى وهي ترعى وتحكم العالم أجمع أن تفكر بعقلانية وشمولية بعيدا عن التعصب والعنصرية الدينية وتسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية وتنظر إلى عدوها الحقيقي بما يفعله وليس بمن يكون أو إلى أي حضارة ودين ينتمي ؟. إن ما يؤجج العداء ضد أمريكا هو بالفعل أمور منها : اعتداءاتها المبررة وغير المبررة ضد دول العالم الإسلامي وتدخلها في شؤونها الداخلية الاقتصادية والسياسية ودعمها الكامل لإسرائيل ، وقد يكون أنسب وأفضل لأمريكا أن تستبدل هذه المواقف العدائية بأخرى أكثر احتراما وعدلا وإنصافا لشعوب ودول العالم الإسلامي الذين يؤمن غالبيتهم هذه الأيام بعدم توفرها في الإدارات الأمريكية الحالية والسابقة ، ومن المؤكد حينها أن مساحة الخلاف ستكون أضيق ونقاط التقارب أكثر والسلام أعم وأشمل .

مدار الساعة

هل من عودة إلى الله تعالى؟!

د. صالح بن علي أبو عرَّاد

● كثُر الحديث عن مآسي المسلمين وجراحهم في شتى بقاع العالم، فما من يوم ينشق فجره وتطلع شمسه، إلا ونسمع في بلاد المسلمين ما يدمي القلب ويؤلم الفؤاد من أحداث مفزعة ومصائب عظيمة، فهذا مسلم يقتل، وهذه فتاةٌ تغتصب، وتلك قرية تُدمر، وذاك شعبٌ يُشرد، وهكذا.. ذبحٌ، وانتهاك، واعتداء، وطغيان لا هوادة فيه، ولا تراجع عنه ـ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

وليس هذا فحسب فالمصيبة عظيمة، والمأساة أكبر من أن يتصورها العقل، أو تصورها العبارة، ولكن الذي أدهى من ذلك وأمر أن كثيراً من أبناء الأمة الإسلامية في غفلة عن هذا كله، وكأن الأمر لا يعنيهم، ولا يهمهم، ولا يمت لهم بصلة لا من قريب ولا من بعيد، فهم غير مدركين لما تعانيه الأمة من مآسي، ولا يكادون يشعرون ـ مجرد شعور ـ بما تمر به الأمة من أوضاع محزنة، وواقع مؤلم ومؤسف يتمثل فيما أصاب ويصيب المسلمين في كلٍ من بلاد البوسنة والهرسك، وفي بلاد كشمير، وفي بورما، وفي كوسوفا، وفي أفغانستان، وفي فلسطين، وفي غيرها من بلاد العالم يوماً بعد يوم، وحيناً بعد حين، فما ذلك إلا نتيجة طبيعية لتقصيرنا وغفلتنا جميعاً عن أداء ما يجب علينا من واجبات وحقوق تؤدي في النهاية إلى الصلح مع الله تعالى، والعودة الصادقة إلى سبيله القويم الذي ارتضاه لنا، وكفل لنا معه العزة والكرامة والنصر والتأييد في الدنيا والآخرة.

وأن نعلم يقيناً أن ما أصابنا من فتن ومحن، وذلة وصغار لم يكن ليحصل لولا أننا ابتعدنا عن منهج الله سبحانه، وفرطنا في الالتزام بأوامره جل في عُلاه، وأصبحنا نعيش عيش المترفين الغافلين الذين يتهاونون في كثير من صغائر الذنوب القولية والفعلية حتى تصبح تلك الصغائر (مع الإصرار عليها وعدم التوبة منها) من الكبائر التي توجب مقت الله تعالى وغضبه ـ والعياذ بالله ، وتعجل بحلول عقابه (أجارنا الله وإياكم من ذلك). قال تعالى: {فأصابهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون} النحل: 34.

فيااخوة الإيمان في كل مكان: كم من ذنب نأتيه في السر والعلن؟!

وكم من خطيئة نرتكبها ونحن عنها غافلون؟!

وكم من منكر نراه فلا ننكره ولا نغيره؟!

وكم من سيئة نقع فيها فلا نتبعها بالتوبة والاستغفار؟!

إننا والله في غفلة شديدة، وكأننا قد ضمنا أن ما أصاب غيرنا لن يصيبنا، وأن ما حَل بهم لن يحل بنا، ناسين أو متناسين أن الله تعالى غيور على محارمه، وأنه يمهل ولا يهمل، وأنه إذا أخذ أحداً لم يفلته، وهذا يعني أن علينا أن نتدارك الأمر، وأن نسارع في العودة إلى الله تعالى، عودة صادقة، فيها التوبة والإنابة، والندم على ما فات، والإقلاع عن المعاصي والآثام. فلعل الله سبحانه أن يرحمنا، وأن يرفع عنا وعن الأمة المسلمة في كل مكان مقته وغضبه، وأن يكفينا الفتن والمحن ما ظهر منها وما بطن، إنه ولي ذلك والقادر عليه، والله الهادي إلى سواء السبيل.

«70» ألف مسجد في صنعاء

صنعاء ـ علي الرشيد

● كشفت إحصائية جديدة صادرة عن وزارة الأوقاف والإرشاد اليمنية أن عدد المساجد في صنعاء وحدها وصل إلى سبعين ألف مسجد، فيما بلغ عدد المساجد القديمة فيها حوالي مائتي مسجد اندثرت أعداد منها وتبقى منها ثمانون مسجدا، ثلاثون منها مشهورة حتى الآن. من جهة أخرى رفعت سفارة اليمن في لندن مؤخرا قضية لاستعادة قطع آثار يمنية تم التعرف عليها وحجزها أثناء عرضها للبيع في مزاد علني. وذكرت وكالة الأنباء اليمنية الرسمية أن محكمة بريطانية تنظر هذه الأيام في القضية، حيث أصدرت قراراً يقضي بوقف بيع القطع الأثرية إلى أن يتم البت في القضية.

الجيش التركي يقترح على الحكومة منع المحجبات من التعلم في المدارس الدينية

مفكرة الإسلام

● في مسلسل الصراع حول قضية الحجاب بين العلمانيين والإسلاميين أعلن تونجر كلنج سكرتير مجلس الأمن القومى التركى - وهو المجلس المعبر عن رغبات الجيش التركي - أنه قدم اقتراحا الى رئيس الوزراء عبد الله جول والى رجب طيب أردوغان رئيس حزب العدالة الحاكم بمنع الطالبات المحجبات من التعليم فى مدارس الأئمة والخطباء "المدارس الدينية فى تركيا". وقال كلنج فى تصريح لصحيفة "راديكال" نشرته مؤخرا اننا نريد القضاء على المصدر الرئيسى لما وصفه بـ "مشكلة" الحجاب التى تشهدها تركيا منذ عدة أعوام.. مؤكدا أن منع الطالبات المحجبات من الدخول الى مدارس الأئمة والخطباء سيؤدى لاقتلاع "المشكلة" من جذورها.

وأشار الى حجته فى هذا المطلب والتى تتمثل فى أن تركيا مثل الدول الأخرى لا تريد أن تتخرج من مدارسها "راهبات" وشبه خريجات مدارس الائمة والخطباء بطالبات مدارس "الراهبات" فى العالم الكاثوليكى اللائى لا توجد لهن أماكن للعمل.

جامع الزيتونة بتونس معلم تاريخي منذ اكثر من 1300 عام ومنارة إشعاع نشأت بين جدرانه جامعة الزيتونة والتى تحولت فيما بعد الى مؤسسة جامعية مستقلة

ــ

الماجستير للزميل السلمي

● حصل الأستاذ سعود بن نفيع السلمي مدير إدارة الدعوة بالرابطة على درجة الماجستير بتقدير ممتاز في أطروحته المقدمة لكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى والتي بعنوان (القواعد والضوابط الفقهية من كتاب المغنى لابن قدامة من بداية كتاب الصيد والذبائح إلى نهاية كتاب النذور).

وقد تمت مناقشة الرسالة صباح يوم الثلاثاء الموافق 20/10/1423هـ من قبل اللجنة المشكلة بقرار كلية الشريعة من كل من: سعادة الدكتور ياسين بن ناصر الخطيب مشرفاً، سعادة الدكتور عبدالله بن مصلح الثمالي مناقشاً، وسعادة الدكتور محمد محمد عبد الحي مناقشاً.

تهانينا للأستاذ السلمي وعقبال الدكتوراة..

د. أحمد البارودي رئيس جامعة ميندناو الإسلامية بالفلبين

المسلمون في الفلبين محرومون من ممارسة حقوقهم السياسية

حوار ـ محمد خليل محمود

● ضيفنا في استراحة هذا الاسبوع هو الدكتور أحمد عبدالرحمن البارودي رئيس جامعة ميندناو الإسلامية بالفلبين الذي أوضح في هذه الاستراحة ما يعانيه المسلمون في جنوب الفلبين من اضطهاد بل وإعلان الحرب عليهم ووصفهم بالمتمردين وإلصاق التهم الباطلة بهم وتشويه صورتهم بسبب مطالبتهم بأبسط حقوقهم المشروعة كمواطنين متخذين من جماعة أبو سياف ذريعة لإهدار دمهم مع إعلانهم على الملأ عدم اعترافهم بهذه الجماعة وادانتهم لكافة أنواع العنف التي تقوم بها، مشيراً إلى اتفاقية السلام التي وقعتها جبهة تحرير مورو الإسلامية مع حكومة مانيلا وما صاحبها من ضغوطات سياسية وفيما يلي نص الحوار:

>> نرجو إعطاءنا فكرة سريعة عن تاريخ الاسلام في الفلبين وصورة عن الوضع الراهن للمسلمين هناك؟

> الإسلام دخل الفلبين في حوالي القرن السابع الهجري والمسيحية عام 1521م، وكان يعتنقه قبل العصر الاستعماري أكثر من ثلاثة أرباع الجزر الفلبينية البالغ عددها حوالي 7100 جزيرة، ولكن بعد الاستعمار الاسباني والأمريكي تضاءلت نسبة المسلمين بسبب سياسة الاستعمار التي كانت تجبر المسلمين على تغيير معتقداتهم وأسمائهم حتى أن العاصمة «مانيلا» كان اسمها «أمان الله» وكذلك بعض المدن والجزر التي كانت تحمل أسماء الفاتحين المسلمين تم تغييرها وبدلوا أسماءها بأسماء أخرى ولكن مازال سكان جزر المندناو يدافعون عن إسلامهم أمام قوى الاستعمار العاتية وبفضل الله سبحانه وتعالى وبفضل جهود علماء المسلمين هناك بدأ الإسلام يزدهر في هذه الجزر ووصل عدد المسلمين لأكثر من 14 مليون مسلم من جملة 70 مليوناً هو عدد سكان الفلبين.

>> وكيف يمكن تصحيح صورة الإسلام خاصة بعد التشويه المتعمد الذي أصاب هذه الصورة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر؟

> بالنسبة لتصحيح صورة الإسلام بعد أحداث سبتمبر الإرهابية والتي ألصقت تهمتها بالإسلام والمسلمين ضمن حملة شرسة على الإسلام تحت ذرائع وحجج واهية لأن وسائل الإعلام التي تسيطر عليها الدوائر الصهيونية تنتهز فرصة حدوث أي حدث وتوظفه لخدمة أهداف الصهيونية العالمية فمثلاً وسائل الإعلام الصهيونية تعمدت تصوير المسلمين في الفلبين بأنهم إرهابيون بسبب قلة تمارس العنف هم جماعة تدعى «أبو سياف» لا يعترف بها المسلمون في الفلبين وندين أفعالها لأن الإسلام دين رحمة للعالم أجمع لقول الله تعالى: {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} فالأمة الإسلامية تمتلك من الرصيد الحضاري والامكانيات المعاصرة ما يؤهلها لأن تؤدي الدور الذي نهضت به عندما ظهر الإسلام وبالتالي لابد من تفعيل دور الإعلام الإسلامي للرد على الافتراءات التي روج لها الإعلام الغربي والصهيوني ضد الإسلام والمسلمين.

> ما أسباب مطالبتكم بالانفصال عن الفلبين؟

> لدينا عدة أسباب، أولاً لم ينكر أحد الدور الكبير الذي قام به المسلمون في تحرير الفلبين من الاستعمار وعلى هذا الأساس كان يجب على الدولة أن تدعم وتنمي كافة المناطق في الفلبين بنفس مستوى الدعم الذي تقوم به لكل الأماكن، لكن وجدنا أن أول حكومة تولت مقاليد الحكم عقب الاستقلال ركزت اهتمامها على مناطق الشمال ووسط البلاد في محاولة للنهوض بها اقتصادياً وسياسياً بالاعتماد على ثروات المسلمين في الجنوب فكانت النتيجة إهمال الجنوب ونهب ثرواته لصالح الشمال وبقي الحال منذ الاستقلال إلى الآن وتعاقبت الحكومات في مانيلا دون أي تغيير في هذه السياسة التي أدت إلى حرمان المسلمين في الجنوب من ممارسة حقوقهم السياسية فلم يسمح لهم بالانتخاب في مجلس الشيوخ أو تولي أي مناصب في الدولة وقد أدى هذا إلى تنامي الشعور بين المسلمين بضرورة وجود كيان يحمي مصالحهم ويحافظ على حقوقهم.

>> يقال انكم لجأتم إلى العنف وترفضون الحلول السلمية خاصة وان حكومة مانيلا الحالية وعدت بمنح المسلمين حكماً ذاتياً لكن لم يتوقف المسلمون عن العنف خاصة جماعة «أبو سياف» التي تقوم باحتجاز الرهائن؟

> المسلمون في الفلبين لم يبدأوا أبداً بالعنف والحرب ولكن بعد ما أعلنت الحكومة المركزية الحرب على المسلمين ووصفتهم بأنهم متمردون يجب قتلهم وإخضاعهم بالقوة إلى نظام الدولة مع أنه منذ البداية لدينا مطالب عادلة ولم نطلب الانفصال ولكن طالبنا بالتوزيع العادل للثروات وإتاحة الفرصة لنا في المشاركة السياسية فلم ندعو إلى الحرب ونرفض العنف والذي تنشره وسائل الإعلام عنا شيء والحقيقة شيء آخر، فوسائل الإعلام التي يسيطر عليها أعداء الإسلام دائماً تسعى إلى تشويه صورة الإسلام والمسلمين خاصة في المناطق التي يقع فيها ظلم على المسلمين بهدف حجب الحقائق، فتارة تصف المسلمين بأنهم إرهابيون وتارة أخرى تصفهم بأنهم متمردون.

أما بالنسبة لجماعة «أبو سياف» ليس لجبهة مورو الإسلامية علاقة بها فالجبهة هي الممثل الشرعي الوحيد للمسلمين في الفلبين وهي التي تدافع عن حقوقهم وتتحدث باسمهم، وما تقوم به جماعة «أبو سياف» من أعمال إجرامية مثل اختطاف الرهائن ومهاجمة الأماكن السياحية ودور السينما والملاهي أعطى صورة سيئة عن المسلمين وكان مبرراً لشن حرب شرسة ضدنا.

كما أن جبهة مورو قد أعلنت تبرؤها من جماعة «أبو سياف» لأنها جماعة غير شرعية وغير معترف بها من عامة المسلمين في الفلبين لأنها تنتهج أساليب غير صحيحة وهذه ليست جماعة مجاهدة حقاً لكن حكومة مانيلا استخدمتها ذريعة لنسيان المسلمين لقضيتهم الأساسية.

أحذية نساء ومعكرونة صهيونية في أسواق المغرب

الرباط-علي صالح

● عرضت مؤخّرا في اسواق مدينة الدار البيضاء المغربية أحذية نسائية تحمل في أسفلها اسم الجلالة، فإذا استعملت تُطبع اثرها اسم الله مكتوبا بخط واضح.

وقد عرضت هذه الأحذية الخاصة بالنساء، بسعر مغر، فتسارعت إليها السيدات، لكنهن اكتشفن فيما بعد أنّها قد تكون صنعت في "إسرائيل" أو في مصنع صهيوني في إحدى الدول الأوربية، بهدف استفزاز مشاعر المسلمين.

كما كتب في أسفل هذه الأحذية بالأحرف اللاتينية عبارة "war for war" ومعناها "حرب من أجل حرب", وهي عبارة جاء ذكرها في بروتوكولات صهيون، وتعتبر من شعارات المسيحية المتطرفة التي تؤمن بقيام حرب كبرى في فلسطين تنتهي بإبادة المسلمين وقيام مملكة "الرب السعيدة" التي تدوم ألف عام. كما يباع في المتاجر المغربية نوع من المعكرونة، في شكل نجمة داوود، ذكر أنّها من إنتاج مصنع للمواد الغذائية بمدينة مراكش. وقيل إن صاحب المصنع كان قد جلب آلة صنع هذه المعكرونة التي جاءت في شكل نجمة داوود، من إيطاليا، دون أن يتفطّن لها.

وكانت بعض الأدوات الدراسية الخاصة بالأطفال، والتي بيعت في مدينة الرباط، تحمل عبارة "صنع في إسرائيل"، وكرات تحمل نجمة داوود .